Fratelli d'Italia (e quel che segue)

Ai tempi dei Campionati in Messico, la macchina più diffusa era ancora la Cinquecento apribile. Dunque, enormi gruppi di omoni debordanti, con sventolio di colossali bandiere, su basamenti minuscoli, e con motori affaticati. A centinaia in fila sulle vie olimpiche, vanamente cercando di superarsi, parevano una filata epica di monumenti ai Caduti di tutti i Comuni d'Italia più rustici.

Lo strabiliante spettacolo dei giorni scorsi conferma invece, con cilindrate più agiate, precise caratteristiche: non già una vittoria in gare automobilistiche spinge l'automobilista a godere col volante e col claxon, bensì un nesso più viscerale e autentico lega pallone e macchina. Se ci si eccita con l'uno, ci si scatena con l'altra. E non, per esempio, con la "magnata", o con meglio o peggio.

Le nostre folle festanti, poi, sembrano le più sobrie e frugali dell'Universo. Né bottiglie né lattine di alcoolici, che rendono spaventosi e pericolosi (o almeno, repulsivi, perché poi vomitano) i tifosi inglesi e tedeschi, e di parecchi altri paesi. Da noi, ceffi magari terrificanti, però astemi.

Né l'abbondante spogliarsi, abbastanza nuovo anche per la calda estate italiana, prelude e predispone a premeditate porcherie. La gestualità in mutande non si gratifica infatti stringendo corpi e approfittando della ressa. Tutti gli istinti e i sensi paiono piuttosto sfogarsi nel produrre molto movimento e gran fragore, in smisurata innocenza, con gli amici più cari, i familiari, i vicini di casa, i pupi. Agitando bandiere, suonando tamburi, già mezzo minuto dopo la proclamazione dei risultati: ma senza mangiar cibi festivi, né avendo stappato bottiglie. Non si perde tempo.

Italia campione del mondo '82, il lento risveglio dopo la festa

di Emanuela Audisio 10 Luglio 2022

I comportamenti collettivi smentiscono poi ogni analogia "medio-orientale", tante volte menzionata per Roma. Tutto appare perfettamente brasiliano, invece: come se sport, "favela", (borgata), esuberanza, calore, inflazione, corporeità, balnearità, sensibilità musicale, gusto dell'abbigliamento paraculetto, e altre identiche cause, producessero immutabili effetti. Gruppi di quartiere che lavorano insieme per sfilare con feticci di stoffa; mostrar schiene e cosce muscolari e abbronzate; far rumori straordinari con latte e coperchi, e urli ritmati su due note come le trombe degli autobus; le ragazze "liberate" ebbre di performance sulle carrozzerie o sull'asfalto; e una gran confidenza con l'acqua. E tanto bianco, e tanta bigiotteria, nelle situazioni di giubilo, con danza "afro".

Anche totalmente brasiliana è l'inserzione dei presidenti e dei politici nella festa popolare. Non solo l'incomparabile Rede Globo di Rio, ma qualunque canale televisivo immette in ogni festa popolare generali e governatori e professori distinti e benigni e benevoli che entrano così per sempre - collegati al tripudio carnevalesco - nella memoria e nell'immaginario del popolo. Pura Copacabana, dunque, anche la nostra Piazza del Popolo con migliaia di "tipi da spiaggia" e da "ora d'aria a Rebibbia" allegramente a bagno nelle fontane, con la faccia dipinta e col sedere fuori, suonando tutte le padelle di casa con tutti gli attrezzi dell'elettrauto, sventolando bandiere come nei film sulla Rivoluzione francese, accendendo bengala e su uno schermo d'occasione ecco una tavola rotonda con l'on. Andreotti. (No, invece Il Cairo non è così).

Le regole del gioco

di Alberto Ronchey 10 Luglio 2022

(Peccato, invece, osserva un tirchio moralista patriottico arrestatosi con lo sviluppo a Luigi Einaudi, non aver provveduto a far domandare, dai teleschermi e dagli idoli medesimi, di devolvere una lira all'Italia ogni volta che si invoca o si strilla; o almeno, una centesima parte delle somme da ciascuno investite in bandiere e benzina della Patria). 

Di Alberto Arbasino, 13 luglio 1982