La libertà, ecco un'idea con la quale gli italiani hanno un rapporto difficile. Le grandi libertà civili sono state a lungo cedute in cambio di pane e spettacoli, - dal Colosseo alle reti sociali – mentre le libertà individuali per mancanza di limiti si sono estese fino alla licenza. Antonio Gramsci aveva visto quest'idea guasta d'una libertà che arriva all’anarchismo - o alla malavita. In 'Passato e presente' sulla cattiva qualità dell'individualismo italiano ha scritto: "Questo individualismo è proprio tale? Non partecipare attivamente alla vita collettiva […] significa forse non essere 'partigiani', non appartenere a nessun gruppo costituito? […] Niente affatto. Significa che al partito politico o al sindacato economico 'moderni' […] si preferiscono forme organizzative di altro tipo, e precisamente di tipo di 'malavita', quindi le cricche, le camorre, le m…
La libertà, ecco un'idea con la quale gli italiani hanno un rapporto difficile. Le grandi libertà civili sono state a lungo cedute in cambio di pane e spettacoli, - dal Colosseo alle reti sociali – mentre le libertà individuali per mancanza di limiti si sono estese fino alla licenza. Antonio Gramsci aveva visto quest'idea guasta d'una libertà che arriva all’anarchismo - o alla malavita. In 'Passato e presente' sulla cattiva qualità dell'individualismo italiano ha scritto: "Questo individualismo è proprio tale? Non partecipare attivamente alla vita collettiva […] significa forse non essere 'partigiani', non appartenere a nessun gruppo costituito? […] Niente affatto. Significa che al partito politico o al sindacato economico 'moderni' […] si preferiscono forme organizzative di altro tipo, e precisamente di tipo di 'malavita', quindi le cricche, le camorre, le mafie, sia popolari sia legate alle classi alte" (ASCOLTA IL PODCAST)