Papa dei poveri e buoni, non dei giusti. Pisicchio,“lei non sa chi è mio fratello”

Caro Merlo, nonostante Papa Francesco appaia un buon parroco anticonformista che accoglie tutti (benedizione a gay e transgender, difesa dei migranti), resta comunque una figura anche politica: pace a prescindere di chi sia l’aggressore per non guastare i rapporti politici, primo Papa a non accogliere il Dalai Lama, per inseguire vanamente la Cina che nomina i vescovi a suo piacimento. E ora è contro la maternità surrogata (anche quella gratuita, fatta per amicizia), e definisce pericolosa la “teoria” gender… La Chiesa è sempre ossessionata dal sesso, di cui sa poco o niente.

Giovanni Frigerio — Milano

Con gioia abbiamo salutato in Francesco il Papa semplice dei poveri e dei buoni. Sta invece faticando a diventare il Papa dei giusti.

Caro Merlo, con l’arresto di Alfonso e Enzo Pisicchio, la Tangentopoli di Bari fa un salto di qualità e non solo perché Alfonso è l’uomo di fiducia di Emiliano. Pino, il terzo fratello, più anziano e famoso, è il Professore che ha scritto il codice etico dei parlamentari.

Elena Maresca — Taranto

Ho conosciuto Pino Pisicchio quando, come tutti i cronisti politici, passavo molto tempo a Montecitorio, che era il tempio della dissipazione, “fatica senza lavoro, ozio senza riposo”. Pino, che è stato deputato per sei legislature, faceva parte di una speciale categoria, “i democristiani che — dicevamo come complimento — non somigliano ai democristiani”. Godeva insomma di una specie di certificato salvacondotto di politico preparato, chiaro, ironico e per bene. Poi l’ho perso di vista. “Sono fuori dalla politica dal 2018 e la osservo con disgusto”, ha detto “ma sono sicuro che i miei fratelli sapranno trovare gli argomenti per uscirne a testa alta molto presto”. Nel pasticcio del familismo italiano c’è pure il “lei non sa chi è mio fratello”, che è il titolo di un magnifico libro di Franco Bungaro e Vincenzo Jacomuzzi (Sei). Si comincia dalla A di Alighieri Francesco, ed è lunghissimo l’elenco dei fratelli che assolvono e dei fratelli che inguaiano.

Caro Merlo, Paolo Valentino ha usato la ghigliottina come pretesto per ragionare sulla fatica della civiltà del linguaggio. Non diciamo più “quello è frocio” e neppure “quella è racchia”…ed è valsa la pena di non chiamare “negri” i neri.

Luigina Moscato — Milano

È vero, la civiltà del rispetto vale sempre la fatica ma, come vede, i neri purtroppo li ammazzano ancora.

Caro Merlo, ghigliottina! Tutta la vita, ghigliottina. Non mi sento una delle tricoteuses né un sanguinario, ma un partecipante al “gioco” di Posta e risposta. Perché abdicare al valore delle scelte nette?

Giovanni Ferrari — Milano

Il dileggio può esprimersi con metafore gentili?

Caro Merlo, riesce per favore a togliere di torno la parola “smart”, con la ghigliottina, il lanciafiamme, la ruspa, quello che vuole?

Franco Brusco — San Donato Milanese.

Perché? Smart vuol dire “brillante”, “sveglio”, “elegante” e l’italiano non va difeso dall’inglese ma dal cattivo italiano. Altra cosa è “smart working”, stramba espressione che in inglese non esiste. Il lavoro a distanza è infatti “remote working”. Da dove viene “smart working”? Dall’idea che lavorare a distanza sia una trovata “smart”, nel senso di furba, scaltra, sagace, una trovata cioè per lavorare meno (starsene a casa). La lingua italiana ha dunque inventato, anche in inglese, l’espressione che meglio somiglia al carattere italiano. Ghigliottina negata.