Ve le do così, come formule magiche: 1. L'idea del violino. 2. Le station wagon delle star e dei morti. 3. Quando la bella stagione è già in tavola. 4. Nell'ombra di prezioso e di sacro.
 
Cosa sono le frasi che sto ricopiando da un'email di Sandra Muzzolini? Eccone altre: 5. Sotto le rossa mura da conquistare, futuro... 6. A Alice Springs sotto l'ombra di un eucalipto. 7. Chiamo il nostro mondo come l'edificio senza fondamenta di un sogno.

Del gioco abbiamo già parlato, un mesetto fa. Molti lo capiranno con l'ultima frase: 8. L'anno moriva, piano piano, di gradino in gradino, fin dentro la casa.

L'anno moriva (virgola). Il marchio di fabbrica è dannunziano, sì; e il gioco è quello che ho chiamato Inc /Exp: richiede di unire l'incipit e l'explicit dei romanzi più famosi cercando di ricavarne una frase corretta e almeno apparentemente sensata. Gli esempi che ho fatto sono: 1. Milan Kundera, L'insostenibile leggerezza dell'essere. 2. Don DeLillo, Rumore bianco. 3. Thomas Mann, Cane e padrone. 4. Hermann Hesse, Siddharta. 5. Italo Calvino, Il Cavaliere inesistente. 6. Bruce Chatwin, Le Vie dei Canti. 7. Edwin Abbott, Flatlandia. Gabriele D'Annunzio, Il Piacere.

Tra i lettori che hanno partecipato, Francesca Serra è andata direttamente agli esempi in lingua originale. A Christmas Carol di Charles Dickens diventa triste: "Marley was dead, said Scrooge"; A tale of two cities diventa allegro: "It was the best of times I have ever known". Questa è invece Jane Austen, Pride and Prejudice: "It is a truth universally acknowledged that a single man had been the mean of uniting them".

Il lettore Alessandro Cappelli invece pratica il gioco secondo un'eresia che consente di abbinare incipit ed explicit di opere diverse: "L’Universo, che altri chiama l’amor che move il sole e l’altre stelle" (La biblioteca di Babele di Jorge Luis Borges; Dante, Paradiso e Commedia ). Questo esempio è divertente, perché sfrutta il "che altri chiama" di Borges. Ma, senza aspettare gli esiti del Conclave che mentre scrivo è imminente, sarei per non dare ulteriore corso all'eresia cappelliana.