E come Edipo? Per far capire all'università di Trento e in particolare al professor Giorgio Ieranò chi avevano invitato a parlare sul tema «Il complesso della Sfinge» ho concluso con una filastrocca sfingica, dominata da due miei numi: Sergio Tofano, per l'andamento metrico, e Beppe Varaldo, per la contrainte monovocalica.
«Tebe geme perché teme / peste, pecche, pene estreme / delle dèe le vendette / per pregresse geste grette. // Dell'ex re per le tendenze, / le perverse preferenze/ Tebe ebbe le pendenze, / perse le benemerenze. // Per tener gente perbene / del pezzente nelle mene / prende sede ed è presente /delle belve l'Eccellente. // Cerne prede, teste svelle, /spegne vene, fende pelle. / Le sentenze del Degenere/ Tebe sente, men che tenere. // Speme, fede le decresce / «Né entrerete, né se n'esce: / decedete se perdete, / se scernete eccellerete». // Emette celebre test. /«Sette, mentre splende l'Est, / men tre le fette che preme. / Delle stesse fette estreme // se ne mette men che tre/ mentre delle stelle 'l Re / regge l'etere celeste: / men che tre sebbene leste. // Nelle sere, meste e lente, / né fervente né veemente / men che bene lene scende: / delle fette tre ne tende. // Gente, Tebe: per te e me / serve scernere: che è?» / Tenebre tetre e dense / e cenere Tebe spense. // C'è l'erede dell'ex re / che per Tebe è testé: / «Che è? L'essere pedestre / è del genere terrestre: // se bebè, treenne è verme, / per le terre fredde e erme / Se messere cresce e s'erge / e nell'etere emerge // mentre lene e senescente / per le verghe è men pendente». /Delle belve l'Eccellente / sente, geme, è perdente: // lette bene le premesse / ben l'Erede fe' e s'espresse / Feste greche: freme Tebe / d'eccellenze, re e plebe. // Né perfette le certezze/ né le ebbre leggerezze. / Se l'Erede Tebe regge / pretendente, re e legge, // è necesse (è sempre peste!) / che s'espelle. Scene meste / per le pecche e per le mende, /ché ne fece, e tremende. // Se ne pente, 'l Re, e mercé / certe frecce fende sé. /Nelle tenebre è pezzente / men vedente che demente».
«Tebe geme perché teme / peste, pecche, pene estreme / delle dèe le vendette / per pregresse geste grette. // Dell'ex re per le tendenze, / le perverse preferenze/ Tebe ebbe le pendenze, / perse le benemerenze. // Per tener gente perbene / del pezzente nelle mene / prende sede ed è presente /delle belve l'Eccellente. // Cerne prede, teste svelle, /spegne vene, fende pelle. / Le sentenze del Degenere/ Tebe sente, men che tenere. // Speme, fede le decresce / «Né entrerete, né se n'esce: / decedete se perdete, / se scernete eccellerete». // Emette celebre test. /«Sette, mentre splende l'Est, / men tre le fette che preme. / Delle stesse fette estreme // se ne mette men che tre/ mentre delle stelle 'l Re / regge l'etere celeste: / men che tre sebbene leste. // Nelle sere, meste e lente, / né fervente né veemente / men che bene lene scende: / delle fette tre ne tende. // Gente, Tebe: per te e me / serve scernere: che è?» / Tenebre tetre e dense / e cenere Tebe spense. // C'è l'erede dell'ex re / che per Tebe è testé: / «Che è? L'essere pedestre / è del genere terrestre: // se bebè, treenne è verme, / per le terre fredde e erme / Se messere cresce e s'erge / e nell'etere emerge // mentre lene e senescente / per le verghe è men pendente». /Delle belve l'Eccellente / sente, geme, è perdente: // lette bene le premesse / ben l'Erede fe' e s'espresse / Feste greche: freme Tebe / d'eccellenze, re e plebe. // Né perfette le certezze/ né le ebbre leggerezze. / Se l'Erede Tebe regge / pretendente, re e legge, // è necesse (è sempre peste!) / che s'espelle. Scene meste / per le pecche e per le mende, /ché ne fece, e tremende. // Se ne pente, 'l Re, e mercé / certe frecce fende sé. /Nelle tenebre è pezzente / men vedente che demente».