Il filosofo e la città

di Michele Serra

Pur avendo fatto il classico ho capito piuttosto poco delle risposte di Massimo Cacciari a Vera Mantengoli a proposito della sua battaglia contro la politica sanitaria del governo sulla pandemia. È sicuramente colpa mia, non sono a mio agio con lo ius positum e altri materiali filosofici e giuridici che per Cacciari - fortuna sua - sono invece tra i più maneggevoli. Colpa di Cacciari, invece, è calare le sue parole da un luogo nobile, e sicuramente elevatissimo, senza rendersi conto che poi precipitano nel fango e nel sangue della vita ordinaria - la nostra. Il filosofo si appella a una consapevolezza etica, e a un esercizio critico, che nella bolgia dei social, e dei furibondi cortei dei corpi vergini anti-vax e anti-Stato, valgono zero. La sola vera domanda (socratica, nella sua semplicità) che oggi si fanno il legislatore in affanno, il datore di lavoro preoccupato, il cittadino spaventato, è come ridurre il rischio del contagio e dell'aggravamento del male, che diminuisce quanto più ci si vaccina e aumenta quanto meno lo si fa. Che la risposta a questa domanda sia spesso caotica e improvvisata, lo vediamo tutti. Che la rincorsa alla sicurezza possa generare qualche sopruso, anche. Che qualcuno possa specularci sopra, pure. Mica siamo scemi, anche se all'oscuro dello ius positum. Ma la domanda è semplicemente ignorata, nella sua enorme portata individuale e sociale (dove finisce la mia libertà?) da chi rifiuta di vaccinarsi, e però pretende uguale mobilità, e grida alla lesione dei suoi diritti però estraendoli, come pesciolini più preziosi degli altri, dal mare ribollente della pandemia. Forse il trivaccinato Cacciari dovrebbe capire meglio dove vanno a posarsi, le parole del filosofo, quando piovono sulla città.

12/01/2022